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                2020-07-11 19:01:11
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                在馬克思所生活的時代,除了前面論述的理性批判之外,對資本主義社會的批判主要有如下幾種模式:壹是道德批判模式,即對資本主義社會的剝削與不平等進行道德批判。這種批判思維在直接的意義上與費爾巴哈有關。費爾巴哈在批判黑格爾哲學時,將哲學的基礎界定為男女之間的自然之愛,並以此為基礎來批判當時的社會與文化。這壹理論被壹些社會主義者發揮之後,形成了“真正的社會主義”,即“詩歌與散文”中的社會主義。這種社會主義空談人類之愛,認為只要大家都獻出愛心,特別是資本家能夠獻出愛心,就可以改變現實生活中的剝削、壓迫和不平等的狀態。道德批判針對的是人們的良心,但如果資本家只是資本的人格化,而資本的本性就在於追求剩余價值,這時針對人們良心的道德批判能夠改變資本追求剩余價值的本性嗎?馬克思和恩格斯在《反克利蓋的通告》中指出:把共產主義變成“愛的囈語”式的批判,只是反映了這些共產主義者的懦怯,無法改變資本主義社會現實。

                  

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                設立透明誠信制度,不是剝奪責任主體選擇性權利,也不是不提供責任主體“反悔”機會,意在提醒責任主體在作出重大選擇的時候,要“三思而後行”,在選擇自己美好的同時也要想到影響他方的美好。每壹個人都生活在社會之中,都不可能獨善其身,多為他人想想自己就會得到更多的快樂。以人為本改革體制機制,可能才是解決問題的根本之策。

                  

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                劉先生感嘆:“拼爹不濟沒關系,“土豪”丈母娘也能改變人生啊。”通過劉先生,記者試圖采訪被贈“土豪金”的女婿張先生,但被對方婉言謝絕,於是記者本想通過女婿再采訪丈母娘的計劃也無法實現。

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                教育部最新數據顯示,截至2013年,中國出國留學總人數達到了萬人,這壹數據還在不斷增長。上周,人社部公布,截至2013年年底,我國留學歸國萬人。

                

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